Oyá
MOYUBA
Oyá allegué allilodáa, obinillagué, oguídimule Obiticó. Obini chocotocuencuén talócueríollá, Oyá yumuso - Ayúba.
Divinidad de los vientos, el remolino y
las centellas. Vive en la puerta de los cementerios. En la naturaleza
está simbolizado por la centella. Su nombre proviene de yoruba Òyá (Oló:
dueña - Oyá: Oscuridad), Su número es el 9, el cual le da el título de
Yansa o “Madre del nueve”. Representa la reencarnación de los
antepasados, y tiene una relación especial con los Eggúns o muertos.
Guerrera feroz que cabalga a la guerra con Oggún y Shangó. Orisha del
Río Níger, antiguamente llamado Oyá, por sus 9 afluentes, nacida en Ira.
Oyá representa la atmósfera el aire que respiramos (Afefe), cuando
alguien nace o muere es la primera Deidad en enterarse y se lo comunica
al Orisha tutelar por medio del viento, siendo el viento (Alefi) su
mensajero. Los hijos de Yemaya y Shangó no la reciben durante el Sodo
Orisha y cuando se asienta como Orisha tutelar, sus hijos deben recibir
Yemaya con un ritual especial. Lleva 9 otá marrones o carmelitas que se
recogen en el río.
Su número es el 9 y sus múltiplos. Su
celebración es el 15 de Octubre. Su color es el rojo vino, marrón o
carmelita y 9 colores excepto el negro
Familia de Oyá.
Hija de Obbatala y Yembó, esposa de
Oggún, Shangó y besó por primera vez a Babalu ayé, también hermana de
Ayaó que es virgen y no se asienta.
Diloggún en Oyá.
Habla en el diloggún por Osá (9).
Herramientas de Oyá.
Su receptáculo en una vasija de barro
con tapa o una sopera de loza color carmelita o de varios colores.
Normalmente vive seca, en algunos casos en agua de río y en otros solo
se le rocía un poco de agua de río a sus otá. Sus atributos son 9 adanes
(manillas) de cobre, vainas de flamboyán, irukes (rabos de caballo),
una mano de caracoles, herramientas de trabajo y de guerra, espadas,
escudos, esclavas, espadas rayo, corona, pañuelos de 9 colores
diferentes excepto el negro, guataca, pico, acofá, rayo, guadaña, palo,
azadón, rastrillo, hacha, sable. Sus collares son de 1 cuenta carmelita
con rayas blancas y negras por cada 9 carmelitas, en algunas casa de
Osha los confeccionan de cuentas lilas con rayas amarillas o alternando 9
cuentas blancas y 9 negras.
Objetos de poder de Oyá.
Una herramienta hecha con crin negra de cola de caballo, llamado Iruke. Nueve brazaletes de cobre.
Ofrendas a Oyá.
Se le ofrendan frutas de colores ocre fundamentalmente la berenjena,
batata, plátano indio, bollos de frijoles de carita, arroz blanco con
berenjena, manteca de corojo, uvas, manteca de cacao, maíz tostado,
coco, etc. Se le inmolan chiva, gallinas, gallinas de guinea, palomas.
Sus Ewe son flamboyán, caimitillo, papaya, yuca, granada, maravilla, mil
flores, geranio, coralillo morado, mar pacífico, pepino cimarrón,
verbena, flor de cementerio, espanta muerto, cambia voz, llantén,
vergonzosa, artemisa, cordobán, alcanfor, curujey, croto, chirimoya,
meloncillo.
Coronar Oyá.
Para coronar este Osha debe haber
recibido antes a los Orishas guerreros. Luego durante la coronación se
deben recibir los siguientes Oshas y Orishas. Elegguá, Oggún, Oshosi,
Obbatalá, Oke, Yemayá, Shangó, Ogué, Oshún y Oyá.
Retos éticos y filosóficos de los Omo Oyá.
Los omo Oyá deben evitar los celos, la
monotonía y la violencia por sus fatales consecuencias, ser de carácter
tranquilo como el susurrar del viento.